「まことに、まことに、あなたがた（弟子たち）に告げます。一粒の種がもし地に落ちて死ななければ、それは一つのままです。しかし、もし死ねば、豊かな実を結びます。
自分のいのちを愛する者はそれ（いのちを得させる信仰）を失い、この世でそのいのち（御霊を消す自分の肉のいのち）を憎む者はそれ（信仰）を保って永遠のいのちに至るのです。」（ヨハネ１２：２４，２５）
一粒の麦は、良い実として生きるのか、自分に死んで土に入り新しいいのちを生むのか。
良い実として神の栄光を現わす生き方もあります。自分に死んで新しいいのちを生む生き方もあります。
一粒の麦がもし地に落ちて死ななければ、それは一つのままです。ひとりのいのちです。
しかし、もし地に落ちて自分自身に死ねば、その人のうちにある生かす御霊は、多くの人のいのちとなり、豊かな実を結びます。
イエスは、その道を歩まれました。
携挙にあずかるのは、生きたまま天に上げられるように、と神に選ばれた忠実な神のしもべたちです。その信仰と正しい生き方が神に喜ばれている人々です。神とともに歩んだエノクのようです。
彼（エノク）は肉体に死ぬことなく、神に移されて、見えなくなりました。
預言者エリヤは、一台の戦車と火の馬とが現われ、竜巻に乗って天へ上って行きました。エリヤもまた、生きたまま、天に移されました。
エノクは、終わりの日に携挙される人々の初穂のようです。
私たちの主イエス・キリストは、肉体に死んで死から甦り、復活のからだで天に上られました。エノクやエリヤのように、生きたまま天に上られませんでした。
神のひとり子であられ、完全に神に聞き従い十字架の死まで聞き従い通した正しい人、そして、一度も罪を犯されなかった全き信仰の「人の子イエス」は、エノクやエリヤよりも完全な人であるのに、死を通られました。
イエスの死は、私たちのためです。すべての人は罪人です。エノクやエリヤのように神とともに歩み、正しく生きる人はわずかです。
奴隷の家エジプトから連れ出され、荒野で神の律法をいただき、神と契約を結んだ神の選びの民イスラエルのことを、思い出しましょう。
エジプトから連れ出された成人男性は、約六十万人いました。アロンもモーセもいっしょにいました。
ところが、荒野生活に飽き飽きした人々はアロンとモーセにそむき、食べ物のあった奴隷生活を懐かしみ、奴隷の家エジプトに戻る計画を胸に抱いたのです。
神は、民を怒り、エジプトを出たとき成人男性だった人をみな、荒野で死に絶えさせて、約束のカナンの地（ユダヤ民族の父祖アブラハム、イサク、ヤコブが眠る先祖の地、現イスラエルの地）には入らせない、と誓われました。
荒野で彼らは死に絶えました。彼らは約束の地に入ることはありませんでした。
アロンも荒野で死に絶え、モーセもまた、荒野で死に絶えました。
神には残りの者がいました。民が神から心が離れて神にそむくときも、神に信仰を持ち続け、神に忠実であったユダ族のケナズ人エフネの子カレブと、モーセの従者でありエフライム族（イスラエル十二部族〈ユダヤ民族〉の長子であるヨセフ族）のヌンの子ヨシュアのふたりです。
神は、エジプトから出て来た成人男性約六十万人のうち、カレブとヨシュアのふたりを残し、神が導き入れられる約束のカナンの地に連れ上るモーセに代わるイスラエルの指導者としてヨシュアに油を注ぎ、そして、荒野に暮らすイスラエルの民（ほとんどがエジプト時代を知らない民）を連れ上らせられました。
エジプトを出た約六十万人の成人男性のうち、約束の地に入ったのは、ヨシュアとカレブのたったふたりでした。
アダムとエバから始まった人類の歴史の中で、多くの人が生まれ死んでいったでしょうが、生きたまま天に上げられたのは、エノクとエリシャのふたりだけです。
彼らは、神に喜ばれる信仰を持っていたのです。
信仰がなければ、神に喜ばれません。
イエス・キリストは、彼らのような信仰を持つことのない、あとの残りの人々を救うために、来られました。
イエスは、自分自身の肉を裂き、血を流して、彼らに信仰を与えられたのです。
イエスは、罪を犯されませんでした。しみも傷もしわもない、全き人でした。神への聖なる献げ物として、ご自身をささげられました。
イエスは、信仰を持つことのできない、さ迷う罪人のために、ご自分の信仰を与えられたのです。
イエスは、尊い麦でした。神の国を生む力のある、いのちに輝く麦です。
しかし、イエスは栄光に輝くご自身のいのちを、罪の中で死んでゆく罪人に与えられました。死んでゆく罪人の罪をきよめ、彼らに輝くいのちを分け与えて彼らを生かすために、贖いの血を流して、イエスは死なれました。
肉体のイエスは死にました。全き人の子は、世を救うために死なれました。
イエスは、ご自身の輝くいのちと神に愛される尊い生き方を誇りとして、一つのままの麦でいることに固執されません。
なぜならば、父なる神が、地に落ちて死ぬことを望まれたからです。もし死ねば、豊かな実を結ぶことになります。
神の御旨に忠実なイエスは、神を選びました。ご自分の栄光を捨て、罪人として人々に嘲られ、ののしられ、苦しめられることを選ばれたのです。神に呪われた者として木（十字架）にかけられる惨めな死に、身をささげられました。
「まことに、彼（神の子羊イエス）は私たち（罪人）の病を負い、私たち（罪人の滅びと呪い）の痛みをになった。だが、私たちは思った。彼は罰せられ、神に打たれ、苦しめられたのだと。
しかし、彼（神の子羊イエス）は、私たちのそむきの罪のために刺し通され、私たちの咎のために砕かれた。
彼（イエス・キリスト）への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちは癒された。（イエスの十字架の死は罪人の懲罰を身代わり、罪人の罪を赦し、神との和解を成し遂げ、イエス・キリストの血は、私たちを贖い、永遠の死と滅びから救い出してくださった。）」（イザヤ５３：４，５）
イエスは自分のいのちよりも、世を愛されました。自分のいのちを捨ててでも、世が滅びないことを願われました。世が救われることを切に望まれたのです。
「神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。それは御子（イエス・キリスト）を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。
神が御子を世に遣わされたのは、世をさばくためではなく、御子によって世が救われるためである。（神から離れてしまった神の被造物を神のみもとに戻すためです。）
御子（イエス・キリスト）を信じる者はさばかれない。信じない者は神のひとり子の御名（神の御子イエス・キリスト）を信じなかったので、すでにさばかれている。（
神の御子イエス・キリストを信じない者は、最後の裁きにおいて、永遠の死と滅びが宣告されます。）」（ヨハネ３：１６－１８）
イエスの愛は、神の愛とひとつです。神の愛は、イエスの愛とひとつです。
神は、罪人を救うために、ひとり子を世にお与えになられました。イエスは、罪人を救うために、十字架の死まで神に従われました。
神の子羊イエスの死は、豊かな実を結びます。
神は、イエスを死から甦らせ、永遠のいのち（御霊）をお与えになられました。イエス・キリストは、永遠に生きるメシアです。
神の聖霊によって、「復活のいのち」と、「新しい霊のからだ」の「新しい人が創造」されました。
イエスのいのちは、生かす御霊となって甦られました。
聖霊のバプテスマを授ける権威を持つキリスト・イエスは、イエスを信じる人々に、死から甦られたキリストの「生かす御霊」を分け与えられます。
また、世の終わりのときには、真理を求める人々に、「真理の御霊」を注がれます。
ひとりの正しい人の死は、多くの魂を生かします。イエスのうちにあった信仰と輝くいのち（真理の御霊）を宿す人（イエスの忠実なしもべ）の死は、多くの魂に信仰を分け与えます。
義人（神に義とされる人）は、信仰によって生きるのです。人を生かす永遠のいのちを得させる信仰は、一粒の麦となられたイエスの信仰によって、分け与えられたものです。
イエスの信仰を持つ人々の死もまた、一粒の麦となって、豊かな実を結ぶのです。
